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Alle enthaltenen Informationen sind bestmöglich und so genau wie möglich wiedergegeben. Sie sind aus vielen unterschiedlichen Quellen zusammengetragen oder aus fremden Sprachen übersetzt und teilweise erstmalig hier in deutscher Sprache veröffentlicht. Falls trotzdem Angaben ungenau oder falsch sind oder nicht den Tatsachen entsprechen, bitte ich um eine Benachrichtigung.
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Es ist aber verboten und strafbar, größere Mengen, ganze Listen oder Länder zu kopieren und in anderen LIsten, Sammlungen oder Sprichwörtersammlungen im Internet, Büchern, Schriften, Computern oder anderswo in anderer, gleicher oder ähnlicher Art und Weise in elektronischen, gedruckten oder anderen Medien zu speichern, zu verarbeiten oder zu veröffentlichen. Jede Verwertung oder Speicherung von Inhalten bedarf der vorherigen schriftlichen Zustimmung des Anbieters oder jeweiligen Rechteinhabers.
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Geld in Sprichwörtern
Laut Definition ist Geld jedes allgemein anerkannte Tausch- und Zahlungsmittel. Es besteht aus Münzen verschiedener Metalle und Scheinen aus Papier, den sogenannten Banknoten. Daneben existiert das immaterielle Geld in Form von Bankguthaben, das nicht materielle Buchgeld bzw. Giralgeld. Es sind Wertansprüche, die dem materiellen Papier.- und Münzgeld entsprechen und von Banken und anderen Institutionen verwaltet werden. Für beides kann man dem Wert entsprechende Waren und Dienstleistungen erwerben oder selbst anbieten. Laut den Gesetzen eines Landes ist das Geld gesetzliches Zahlungsmittel und wird als Währung bezeichnet.
Der Begriff Geld stammt vom althochdeutschen gelt für Vergeltung, Vergütung, Einkommen, Wert gelten ab und findet sich noch im Entgelt, und abgelten wieder. Das Geld unterscheidet sich von den vorher üblichen Tauschwaren, dass man nicht die selbst gewünschten Waren erhält, sondern nur den Wert entsprechender Waren, den man seinerseits zum Erwerb anderer Waren einsetzen kann. Geld ist damit zum Zahlungsmittel geworden. Anders als Tauschobjekte hat Geld abgesehen von der Inflation keine Haltbarkeitsgrenzen und konnte so über länger Zeit angespart werden, oder man borgte sich für größere Vorhaben Summen, die man in Raten abzahlen. Geld ist damit auch ein Wertaufbewahrungsmittel, Wertmaßstab und Recheneinheit.
Mit Einführung von Geld war ebenfalls die Möglichkeit des Fälschens gegeben. Man konnt Goldmünzen mit minderwertigen Metallen täuschend nachahmen oder Geldscheine selber drucken, um Werte zu erhalten, für die man keinen Gegenwert geliefert hatte. Deswegen haben von Beginn an alle Länder das Monopol auf das Münzenschlagen oder Banknoten drucken. Falschmünzerei und das in umlauf bringen von Falschgeld ist deswegen gesetzlich verboten und wurde früher oft mit dem Tode bestraft.
Ab 700 bis 500 vor Christus wurden erste münzenähnliche Metallstücke aus Bronze, Gold, Silber oder anderen wertvollen Metallen in China, Indien und am Mittelmeer hergestellt. Der erste bekannte Herrscher im Mittelmeerraum, der offiziell festgelegte Standards von Gewicht und Geld festsetzte, war Pheidon, König von Argos. Die Prägung von Herrschaftsinsignien Ende des 7. Jahrhunderts unter den griechischen Städten Kleinasiens verbreitete sich rasch auf die griechische Inselwelt, und um 500 vor Christus auf den Süden Italiens. Alexander der Große plante für sein Reich eine einheitliche Währung, die sich noch bis einige Jahrhunderte nach seinem Tod in großen Teilen seines ehemaligen Reiches hielt. Erst die römischen Münzen verdrängten aufgrund des Mangels an Silbermünzen in Griechenland einerseits, des Silberreichtums der Bergwerke der römischen Provinzen in Spanien andererseits die Währungen der hellenistischen Welt.
Quellen: https://de.wikipedia.org/wiki/Geld
https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_des_Geldes
Das Zitat bringt es auf den Punkt:
Die Phönizier haben das Geld erfunden – aber warum so wenig?
Fälschlich wurde es schon Johann Nepomuk Nestroy und anderen zugeschrieben. Tatsächlich stammt es von dem Gedicht „Ein Pole in Italien“ von Marian Załucki, der es 1970 veröffentlichte:
„An die Phönizier,
denen es dereinst gelang,
das Geld zu erfinden ...
Sie haben es erfunden. Das ist gut.
Aber warum so wenig?!!!“
Quelle: http://falschzitate.blogspot.com/2017/05/die-phonizier-haben-das-geld-erfunden.html
Der Begriff Geld stammt vom althochdeutschen gelt für Vergeltung, Vergütung, Einkommen, Wert gelten ab und findet sich noch im Entgelt, und abgelten wieder. Das Geld unterscheidet sich von den vorher üblichen Tauschwaren, dass man nicht die selbst gewünschten Waren erhält, sondern nur den Wert entsprechender Waren, den man seinerseits zum Erwerb anderer Waren einsetzen kann. Geld ist damit zum Zahlungsmittel geworden. Anders als Tauschobjekte hat Geld abgesehen von der Inflation keine Haltbarkeitsgrenzen und konnte so über länger Zeit angespart werden, oder man borgte sich für größere Vorhaben Summen, die man in Raten abzahlen. Geld ist damit auch ein Wertaufbewahrungsmittel, Wertmaßstab und Recheneinheit.
Mit Einführung von Geld war ebenfalls die Möglichkeit des Fälschens gegeben. Man konnt Goldmünzen mit minderwertigen Metallen täuschend nachahmen oder Geldscheine selber drucken, um Werte zu erhalten, für die man keinen Gegenwert geliefert hatte. Deswegen haben von Beginn an alle Länder das Monopol auf das Münzenschlagen oder Banknoten drucken. Falschmünzerei und das in umlauf bringen von Falschgeld ist deswegen gesetzlich verboten und wurde früher oft mit dem Tode bestraft.
Ab 700 bis 500 vor Christus wurden erste münzenähnliche Metallstücke aus Bronze, Gold, Silber oder anderen wertvollen Metallen in China, Indien und am Mittelmeer hergestellt. Der erste bekannte Herrscher im Mittelmeerraum, der offiziell festgelegte Standards von Gewicht und Geld festsetzte, war Pheidon, König von Argos. Die Prägung von Herrschaftsinsignien Ende des 7. Jahrhunderts unter den griechischen Städten Kleinasiens verbreitete sich rasch auf die griechische Inselwelt, und um 500 vor Christus auf den Süden Italiens. Alexander der Große plante für sein Reich eine einheitliche Währung, die sich noch bis einige Jahrhunderte nach seinem Tod in großen Teilen seines ehemaligen Reiches hielt. Erst die römischen Münzen verdrängten aufgrund des Mangels an Silbermünzen in Griechenland einerseits, des Silberreichtums der Bergwerke der römischen Provinzen in Spanien andererseits die Währungen der hellenistischen Welt.
Quellen: https://de.wikipedia.org/wiki/Geld
https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_des_Geldes
In den 2000 Jahren nach Chr. wechselten Münzen und Währungen und deren Werte vielfach mit den jeweiligen Herrschern, Ländern und Machtbereichen. Egal, welches Geld gerade in Umlauf war oder welche Münzen offiziell gültig waren, bestand immer die einmütige Meinung: Jeder meinte, er habe zu wenig oder andere würden ihn übervorteilen.
Das Zitat bringt es auf den Punkt:
Die Phönizier haben das Geld erfunden – aber warum so wenig?
Fälschlich wurde es schon Johann Nepomuk Nestroy und anderen zugeschrieben. Tatsächlich stammt es von dem Gedicht „Ein Pole in Italien“ von Marian Załucki, der es 1970 veröffentlichte:
„An die Phönizier,
denen es dereinst gelang,
das Geld zu erfinden ...
Sie haben es erfunden. Das ist gut.
Aber warum so wenig?!!!“
Quelle: http://falschzitate.blogspot.com/2017/05/die-phonizier-haben-das-geld-erfunden.html
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Deutsche Sprichwörter über Geld
Adel, Tugend, Kunst sind ohne Geld umsunst.
Adel, Tugend, Wissenschaft und Kunst, sind ohne Geld umsonst.
Alles ist möglich, aber es regnet kein Geld.
Alles Schnickschnack – ohne Geld!
Alt Freund, alt Wein, alt Geld führt (führen) den Preis in aller Welt.
Alt Geld macht neuen Adel.
Am Gelde riecht man es nicht, womit es verdient ist.
Arm an Geld, arm an Begierden.
Armen hat nie kein Geld gebrochen als den (nur am) Sonntag und die ganze Wochen.
Armut hindert der Ehren viel, Kunst ohne Geld ist Affenspiel.
Auf verzehrtes Gut leiht der Teufel keinen Heller*17 nicht.
Aus Geld, Getreid und Wein mag ohn' Sünd kein Wucher sein.
(Wucher = in früheren Zeiten das Verleihen von Geld gegen Zinsen. Jede Art von Zinsen wurde Wucher genannt mit der Herleitung aus der Bibel für Christen verboten. Somit wären nach damaligem Verständnis alle heutigen Bankangestellten Wucherer und Sünder. Heutiger Wucher dagegen sind überhöhte und sittenwidrig zu hohe Zinsen.)
Aus viel Beuteln ist gut Geld zählen.
Bargeld, das kauft.
Bar Geld kauft.
Bar Geld dingt wohlfeil.
Bar Geld ist die Losung.
Bar Geld ist gute Ware.
Bargeld ist lachender Kauf.
Bar Geld kauft wohlfeil.
Bar Geld lacht.
Bar Geld und gahre Kost ist leicht verzehrt.
Bauen ist eine Lust, nur kostet es Geld.
Bei Geld ist gut wohnen.
Beim Geld hört die Freundschaft auf.
Bereit Geld im Kasten ist ein guter Hase.
Bereit Geld leidet keinen Kummer.
Besser die Hand in einem Kuhfladen denn in fremdem Gelde.
Besser ein Mann, der Gelds bedarf, denn Geld, das eines Manns bedarf.
Besser ein Mann ohne Geld als Geld ohne Mann.
Besser in der Tasche kein Geld als ohne Freund in dieser Welt.
Darnach Ware, darnach Geld.
Das Geld hat Podagras Art: wo es ist, da bleibt's.
(podágra: aus dem Griechischen = Fußfalle; medizinisch: Gicht des Fußes.)
Das Geld hat seinen Gott im Kasten.
Das Geld ist rund: Dem einen läufts in den A. . ., dem andern in den Mund.
Das Geld ist rund, wer's haben kann, der halt's.
Das Geld ist, wo man's in Ehren hält.
Das Geld kommt mit Schritten und geht mit Springen wieder fort.
Das Geld liegt auf der Straße, man muss es nur aufzuheben wissen.
Das Geld zu rechter Zeit veracht, hat groß Gewinnen schon gebracht.
Das Geld zu rechter Zeit veracht, hat manchem großen Nutz gebracht.
Das liebe Geld kann alles.
Das liebste Geld – das du hast.
Das Naschen nimmt Geld und Gut hin.
Das Reisen kost't Geld, doch sieht man die Welt.
Dazu hat Buchholz kein Geld (nicht).
(Das Sprichwort geht auf den Preußenkönig Friedrich II, der Große (1712 - 1786), zurück. Sein Schatzmeister hieß August Buchholz, und immer wenn der König eine Ausgabe ablehnen wollte oder kein Geld für etwas da war, sagte er diesen Satz. Da oft nicht für alles etwas vorhanden war, besonders nach dem Siebenjährigen Krieg, kam dieser Satz so oft, dass er zum Sprichwort wurde. Heute hat Scholz kein Geld, vorher Schäuble, Steinbrück und viele andere deutsche Finanzminister)
Dem Geizigen ist alles ums Geld feil, selbst seine Seele und sein Gott.
Der arme Mann muss in den Sack, was Geld gibt, hat guten Geschmack.
Der Degen und das Geld erfordern kluge Hände.
Der dient, und der Geld gibt, heben miteinander zugleich auf.
Der eine gibt mir Geld, der andre bezahlt mich.
Der eine hat das Geld, der andre den Beutel.
(Der) Geiz wächst mit dem Gelde.
Der ist fromm, der ungezählt Geld wiedergibt.
Der ist nicht Ehren wert, der Geld von seinem Buhlen begehrt.
Der ist recht edel in der Welt, der Tugend liebt und nicht das Geld.
Der Krieg zum Anfang fordert Geld und den zum Fortgang aber Geld und zum Auswarten eitel Geld.
(Auswarten = überstehen, aushalten und durchhalten. Das bedeutet, ein Krieg kostet immer sehr viel Geld, abgesehen von den Menschenleben. Jeder hofft zu überleben und ein Gewinner zu sein, den die Verlierer bezahlen müssen. Am Ende verlieren alle und müssen bezahlen, die einen mit dem Leben, alle mit Geld. Eine jahrhundertalte Erkenntnis (obiges Sprichwort aus: „Der Teutschen Weissheit“ vom evangelischer Theologen und Sprichwörtersammler Friedrich Petri (Peters) (1549-1617) aus dem Jahr 1605), die zu den heute Verantwortlichen noch nicht durchgedrungen ist.)
Der Pastor singt keine zwei Messen für ein Geld.
Der Tritt ist Geldes Wert.
Der Trunk ist Geldes wert.
Der viel feilscht, hat wenig Geld.
Die besten Künstler haben das wenigste Geld.
Die Gewaltigen handeln mit Geld, die Schwachen mit Recht.
Die Königin gelt regiert die Welt.
Die (Deine) Mutter ein Hur, der Vater ein Dieb, hast du Geld, so bist du lieb.
Deine Mutter ein' Hur', dein Vater ein Dieb; hast du Geld, so bist du lieb.
Hätt' ich Geld, so wär' ich lieb, und wär' ich ein Hur', mein' Mutter ein Sack und mein Vater ein Dieb!
Wäre der Vater ein Dieb, die Mutter hielte sich nicht ehrlich, doch hättest du Geld, so liebte dich die Welt.
Die Natur bringt gutes Geld, die Kunst macht falsches.
Dienst um Geld ist Welt.
Die Schwaben und bös Geld führt der Teufel in alle Welt.
Die Schwarzwälder bringen fremde Gelder.
Die Vögte haben das Geld, die Herrn den Beutel.
Die Welt achtet keinen Held, er habe denn Geld.
Durch Schaden wird man klug, ist aber teures Lehrgeld.
Durchs Geld lernt man die Leute kennen.
(Das bedeutet, mit oder wegen des Geldes zeigen viele Menschen erst ihr wahres Gesicht und Charakter. Wegen erhofften, aber unwahrscheinlichem Gewinn habe ich die eigentlichen und wirklichen Leute kennengelernt, die ich jahrzehntelang für anständige Menschen, Verwandte oder Nachbarn gehalten hatte.)
Ehr und Geld treibt alle Welt.
Einen falschen Freund ich halte dich, so du mein Geld mehr liebst denn mich.
Einer ist seines Gelds der beste Kämmerer.
Ein Esel mit Geld beladen vermag alles.
Einfalt hat kein Geld.
Ein gesunder starker Leib, ein schön gottselig Weib, gut Geschrei und bar Geld, ist das Beste in dieser Welt.
Ein guter Mann in dieser Welt ist mehr denn alles Gold und Geld.
Ein guter Mann ist besser als ein Kasten voll Geld.
Ein guter Name in dieser Welt ist besser dann alles Gut (Gold) und Geld.
Ein guter Name ist besser als (denn) Silber und Gold.
Ein guter Namen ist besser als bares Geld.
(Ursprung des Sprichworts ist in der Bibel, Die Sprüche Salomos 22, 1: „Ein guter Ruf ist köstlicher als großer Reichtum und anziehendes Wesen besser als Silber und Gold.“)
Ein stinkend Fellchen gibt klinkend Geldchen.
Er bedarf viel Geldes, der lecker essen will.
Er freit die Person und meint das Geld.
Er gewann nur's Kratzen hinter'n Ohren, sein Geld dagegen hat er verloren.
Er hat Geld wie Heu, nur nicht so lang.
Er hat sein Geld in einen Wetzstein genäht, den hat ihm der Hund geholt!
Er ist ein Narr, wenn er gleich die Stube voll Geld hätte.
Er liegt auf seinem Geld, wie der Hund auf dem Heu.
(Wenn der Hund auf dem Heu liegt, trauen sich Kühe, Pferde und andere Tiere nicht heran um zu fressen. Der Hund selbst hat keine Verwendung für das Heu, die anderen Tiere aber müssen wegen ihm hungern, weil sie nicht ans Heu kommen. Genauso verhält es sich mit dem Geld: Wer viel Geld hat und sich nur darauf ausruht, hat keine Verwendung dafür. Anderen fehlt es deswegen, die damit arbeiten und Geschäfte machen könnten. Die Wirtschaft erliegt und es gibt keinen Fortschritt. In der heutigen Zeit wird von etlichen Banken lieber mit Aussicht auf hohe Gewinne und hohem Risiko spekuliert, Unternehmer. Unternehmer, die Kredite benötigen, können die hohen Zinsen nicht bezahlen oder bekommen wegen mangelnder Sicherheiten gleich gar kein Geld und Wirtschaft und Fortschritt liegen am Boden. So geschehen 2008 und möglicherweise bald wieder.)
Er sieht so scharf als ein fränkischer Reiter: Der sah durch neun Kittel, wo Geld stecke.
Er zahlt gern Geld aus anderer Leute Säckel.
Es gilt mir gleich eine Arme oder eine Reiche, wenn sie nur Geld hat.
Es heißt auch studiert, wenn man das Geld vertan hat.
Es ist alle Tage gut Geld annehmen.
Es ist besser ein Sack voll Gunst als ein Sack voll Geld.
Es ist ein Zwillichsack nie seiden geworden, ob er wohl voll Geld ist.
Es ist nicht alles Geld, was klingt.
Es ist überall nur um das liebe Geld zu tun.
Es ist wohlfeiler mit Geld, als mit Bitten kaufen.
Es kostet ja kein Geld, hat der Bauer gesagt, da walkte er seinen Jungen durch.
Es sind ihrer mehr, die vom Gelde besessen werden, als das sie es besitzen.
Es unterbleibt manch guter Kauf aus Mangel des Geldes.
Falsche Treue, falsches Geld.
Falsch Lieb, falsch Freund, falsch War, falsch Geld (das) find`t man jetzt in aller Welt.
Federn machen den Vogel flügg', Geld den Mann.
Find man den Schwätzigen ohne Geld, man findet ihn nicht ohne Worte.
Flöten das sind schlechte Pfeifen, kühren (schwatzen) ist kein Geld.
(Das) Fragen kostet kein Geld.
Fragen kostet kein Geld und wird einem kein Zahn davon stumpf.
Frauen und Geld regieren die Welt.
Frau Venus und das Geld regieren jetzt die ganze Welt.
Frau Venus und Geld regieren die Welt.
Freiheit geht für Gold, oder ist über Silber und Geld, oder ist mit Geld nicht zu bezahlen.
Freiheit und eigener Herd sind großes Geldes wert.
Freiheit und eigen Herd sind groß Geldes wert.
Fremd Geld ist Biedermanns Freund.
Frisch Geld, frischer Held.
Für Geld kann man den Teufel tanzen sehen.
Für Geld und gute Worte kann man alles haben.
Geborgt Geld soll man lachend bezahlen.
Geld (allein) macht nicht glücklich.
Geld macht nicht glücklich, aber es beruhigt.
Geld allein macht nicht glücklich, aber es beruhigt.
(Das Sprichwort bedeutet, Besitz von viel Geld ist kein Grund, um glücklich zu sein. Beim Zitieren wird oft noch anderes, was noch fehlen soll, angehängt. Die ältesten gefundenen Belege für dieses Sprichwort: Fliegende Blätter Nr. 1214 aus dem Jahr 1868, Seite 125 unter der Überschrift „Glücklich“: „Ich sag' Ihnen, Geld allein macht das Glück nit aus!“ unter dem Bild eines dicken Mannes auf einem Sofa mit mehreren Geldbeuteln neben sich.)
Geld behält das Feld, spielt den Meister in der Welt.
Geld bringt Gunst, aber nicht Kunst.
Geld, das stumm ist, macht recht, was krumm ist.
Geld, das tät's.
Geld erklärt den Text und die Glosse.
Geld fährt auf hohen Schlitten, Armut muss zu Fuß gehn (Armut geht zu Fuß).
Geld führt den Krieg.
Geld gehört der Welt.
Geld geht hin, wie her.
Geld genommen, um Freiheit gekommen.
Geld, Gewalt und Gunst, brechen Recht und Kunst.
Geld hat einen feigen Hals.
Geld hat keine Zipfel.
Geld hat manchen an den Galgen gebracht.
Geld heißt Junker.
Geld her, Geld her, klingen die Glocken, wenn gleich der Pfaff tot ist.
Geld her, klingen die Glocken, wennschon der Pfaff tot ist.
Geld hilft nicht für Armut.
Geld im Beutel trutzt und duzt den Wirt.
Geld im Säckel duzt den Wirt.
Geld im Beutel vertreibt die Schwermut.
Geld ist der Adel, Geld ist ohne Tadel.
Geld ist der größte Held.
Geld ist der Mann, der`s kann.
Geld ist der Meister.
Geld ist der Nerv.
Geld ist des Krieges Stärke.
Geld ist die beste Ware, sie gilt Sommer und Winter.
Geld ist die Losung.
Geld ist die Welt und die Welt ist Geld.
Geld ist ein Pflaster für alle (Schäden).
Geld ist gern, wo man's hält in Ehr'n.
Geld ist Königin, Tugend und Kunst ihre Schüsselwascherinnen.
Geld ist nicht alles, aber ohne Geld ist alles nichts.
Geld ist nicht dankenswert, wenn man den Brauch wehrt.
Geld ist nichts besser, denn wer es brauchen kann.
Geld jagt die Welt.
Geld kann den Teufel in ein Glas bannen.
Geld kann nicht Unrecht tun.
Geld lässt sich nicht lieben, es will, man soll es üben.
Geld macht den Markt.
Geld macht nicht reich, es sei denn reich das Herz zugleich.
Geld macht Schälke.
Geld regiert die Welt.
Gewalt und Geld regiert die Welt.
Geld schließt auch die Hölle auf.
(Zusatz zu diesem Sprichwort bei Körte 1837: „aber nicht auch den Himmel.“)
Geld schweigt nicht, wo es ist.
Geld stinkt nicht.
(Ein Sprichwort, das auf den römischen Kaiser Titus Flavius Vespasian (09 - 79 n. Chr., römischer Kaiser von 69 bis 79 ) zurückgehen soll. Um die Staatsfinanzen zu verbessern, führte er eine sogenante Latrinensteuer ein, für die er kritisiert wurde. Als Gegenargument soll er den Spruch gesagt haben.)
Geld um Dienst ist nicht dankenswert.
Geld und Eisen wollen gute Fäuste haben.
Geld und Freundschaft trotzen der Gerechtigkeit.
Geld und Gut ist Gottes geringste Gabe.
Geld und Gut kann man erwerben, aber nicht einen gesunden Leib.
Geld und Gut kann man noch kriegen, wer keine Ehre hat, der muss oft schweigen.
Geld und Gut lässt sich gewinnen und verlieren.
Geld und Gut macht (frischen) Mut.
(Ursprung des Sprichworts ist die Bibel, Jesus Sirach 40, 26: „Geld und Gut machen Mut, aber mehr als beides die Furcht des Herrn.)
Geld und Gut manchen blendet und ist doch bald verschwendet.
Geld und Gut nimmt oft ein böses Ende.
Geld und Gut recht anlegen, ist eine große Kunst.
Geld und Gut vergeht, Gott und sein Wort besteht.
Geld und Gut wendet dem Geizigen keine Armut, sonder macht sie ihm.
Geld verdirbt den Charakter.
Geld verdirbt die Welt.
Geld verloren, nichts verloren, Mut verloren, viel verloren, Ehre verloren, alles verloren.
Geld vor, Recht nach.
Geld wider Geld spricht jetzt die Welt, ein bös Ding ists, wenns nicht recht gefällt. Des muss einer selbst in Unglück baden, der bös vergelt zu seinem Schaden.
Geld will allzeit Königin sein.
Geld will einen guten Vormund haben.
Geld wird nicht gehenkt (gehangen).
Geld zerbricht Ehr' und gut Gewissen.
Geld zum Gottes Haus, die Herren vertrinken's auf'm Rathaus.
Geliehen Geld soll man lachend bezahlen.
Gesundheit und Geld durchstreifen die Welt.
Gewalt, Geld und Gunst, schwächt Ehre, Recht und Kunst.
Gewalt, Kunst und Geld regieren die ganze Welt, die drei gehen vor Recht, das klagt ein jeder arme Knecht.
Gewonnen, wo Geld steht!
Gibst du mir Geld, spricht der Schuster, so geb ich dir Schuh.
Glaube ist besser denn bar Geld.
Gott macht gesund, und der Doktor kriegt's Geld.
Große Unkost tut kleinem Geld weh.
Groß Geld, großer Glaube.
Groß Geld, große Sorg, Gefahr und Unruh.
Groß Geschrei, wenig Geld in der Tasche.
Groß Gut und Geld hat recht über recht bei der Welt.
(In diesem Sprichwort wurde früher „recht“ immer kleingeschrieben. Möglicherweise nahm man deshalb die Rechte der anderen nicht für voll und wichtig, so wie teilweise heute noch. Das gilt aber auch, wenn das eine oder andere Recht oder beide großgeschrieben werden. Dieses Sprichwort drückt die Ansicht etlicher reicher, wohlhabenden und mächtigen Menschen aus. Warum meinen sie sonst, sich über die Rechte anderer hinwegsetzen zu können, mit Willkür, Diebstahl und Übervorteilung? Wieso sonst versuchen auch heute noch meist die Reichen mit Steuerhinterziehung und Betrug (auch an der Allgemeinheit, siehe Cum-Ex Geschäfte) noch reicher zu werden oder Diktatoren über Leben und Tod der eigenen Bevölkerung zu bestimmen oder religiöse Fanatiker Andersgläubige umzubringen?)
Gute Nacht, Tugend: hab ich Geld, so bin ich lieb.
Gute Tage kosten Geld.
Adel, Tugend, Kunst sind ohne Geld umsunst.
Adel, Tugend, Wissenschaft und Kunst, sind ohne Geld umsonst.
Alles ist möglich, aber es regnet kein Geld.
Alles Schnickschnack – ohne Geld!
Alt Freund, alt Wein, alt Geld führt (führen) den Preis in aller Welt.
Alt Geld macht neuen Adel.
Am Gelde riecht man es nicht, womit es verdient ist.
Arm an Geld, arm an Begierden.
Armen hat nie kein Geld gebrochen als den (nur am) Sonntag und die ganze Wochen.
Armut hindert der Ehren viel, Kunst ohne Geld ist Affenspiel.
Auf verzehrtes Gut leiht der Teufel keinen Heller*17 nicht.
Aus Geld, Getreid und Wein mag ohn' Sünd kein Wucher sein.
(Wucher = in früheren Zeiten das Verleihen von Geld gegen Zinsen. Jede Art von Zinsen wurde Wucher genannt mit der Herleitung aus der Bibel für Christen verboten. Somit wären nach damaligem Verständnis alle heutigen Bankangestellten Wucherer und Sünder. Heutiger Wucher dagegen sind überhöhte und sittenwidrig zu hohe Zinsen.)
Aus viel Beuteln ist gut Geld zählen.
Bargeld, das kauft.
Bar Geld kauft.
Bar Geld dingt wohlfeil.
Bar Geld ist die Losung.
Bar Geld ist gute Ware.
Bargeld ist lachender Kauf.
Bar Geld kauft wohlfeil.
Bar Geld lacht.
Bar Geld und gahre Kost ist leicht verzehrt.
Bauen ist eine Lust, nur kostet es Geld.
Bei Geld ist gut wohnen.
Beim Geld hört die Freundschaft auf.
Bereit Geld im Kasten ist ein guter Hase.
Bereit Geld leidet keinen Kummer.
Besser die Hand in einem Kuhfladen denn in fremdem Gelde.
Besser ein Mann, der Gelds bedarf, denn Geld, das eines Manns bedarf.
Besser ein Mann ohne Geld als Geld ohne Mann.
Besser in der Tasche kein Geld als ohne Freund in dieser Welt.
Darnach Ware, darnach Geld.
Das Geld hat Podagras Art: wo es ist, da bleibt's.
(podágra: aus dem Griechischen = Fußfalle; medizinisch: Gicht des Fußes.)
Das Geld hat seinen Gott im Kasten.
Das Geld ist rund: Dem einen läufts in den A. . ., dem andern in den Mund.
Das Geld ist rund, wer's haben kann, der halt's.
Das Geld ist, wo man's in Ehren hält.
Das Geld kommt mit Schritten und geht mit Springen wieder fort.
Das Geld liegt auf der Straße, man muss es nur aufzuheben wissen.
Das Geld zu rechter Zeit veracht, hat groß Gewinnen schon gebracht.
Das Geld zu rechter Zeit veracht, hat manchem großen Nutz gebracht.
Das liebe Geld kann alles.
Das liebste Geld – das du hast.
Das Naschen nimmt Geld und Gut hin.
Das Reisen kost't Geld, doch sieht man die Welt.
Dazu hat Buchholz kein Geld (nicht).
(Das Sprichwort geht auf den Preußenkönig Friedrich II, der Große (1712 - 1786), zurück. Sein Schatzmeister hieß August Buchholz, und immer wenn der König eine Ausgabe ablehnen wollte oder kein Geld für etwas da war, sagte er diesen Satz. Da oft nicht für alles etwas vorhanden war, besonders nach dem Siebenjährigen Krieg, kam dieser Satz so oft, dass er zum Sprichwort wurde. Heute hat Scholz kein Geld, vorher Schäuble, Steinbrück und viele andere deutsche Finanzminister)
Dem Geizigen ist alles ums Geld feil, selbst seine Seele und sein Gott.
Der arme Mann muss in den Sack, was Geld gibt, hat guten Geschmack.
Der Degen und das Geld erfordern kluge Hände.
Der dient, und der Geld gibt, heben miteinander zugleich auf.
Der eine gibt mir Geld, der andre bezahlt mich.
Der eine hat das Geld, der andre den Beutel.
(Der) Geiz wächst mit dem Gelde.
Der ist fromm, der ungezählt Geld wiedergibt.
Der ist nicht Ehren wert, der Geld von seinem Buhlen begehrt.
Der ist recht edel in der Welt, der Tugend liebt und nicht das Geld.
Der Krieg zum Anfang fordert Geld und den zum Fortgang aber Geld und zum Auswarten eitel Geld.
(Auswarten = überstehen, aushalten und durchhalten. Das bedeutet, ein Krieg kostet immer sehr viel Geld, abgesehen von den Menschenleben. Jeder hofft zu überleben und ein Gewinner zu sein, den die Verlierer bezahlen müssen. Am Ende verlieren alle und müssen bezahlen, die einen mit dem Leben, alle mit Geld. Eine jahrhundertalte Erkenntnis (obiges Sprichwort aus: „Der Teutschen Weissheit“ vom evangelischer Theologen und Sprichwörtersammler Friedrich Petri (Peters) (1549-1617) aus dem Jahr 1605), die zu den heute Verantwortlichen noch nicht durchgedrungen ist.)
Der Pastor singt keine zwei Messen für ein Geld.
Der Tritt ist Geldes Wert.
Der Trunk ist Geldes wert.
Der viel feilscht, hat wenig Geld.
Die besten Künstler haben das wenigste Geld.
Die Gewaltigen handeln mit Geld, die Schwachen mit Recht.
Die Königin gelt regiert die Welt.
Die (Deine) Mutter ein Hur, der Vater ein Dieb, hast du Geld, so bist du lieb.
Deine Mutter ein' Hur', dein Vater ein Dieb; hast du Geld, so bist du lieb.
Hätt' ich Geld, so wär' ich lieb, und wär' ich ein Hur', mein' Mutter ein Sack und mein Vater ein Dieb!
Wäre der Vater ein Dieb, die Mutter hielte sich nicht ehrlich, doch hättest du Geld, so liebte dich die Welt.
Die Natur bringt gutes Geld, die Kunst macht falsches.
Dienst um Geld ist Welt.
Die Schwaben und bös Geld führt der Teufel in alle Welt.
Die Schwarzwälder bringen fremde Gelder.
Die Vögte haben das Geld, die Herrn den Beutel.
Die Welt achtet keinen Held, er habe denn Geld.
Durch Schaden wird man klug, ist aber teures Lehrgeld.
Durchs Geld lernt man die Leute kennen.
(Das bedeutet, mit oder wegen des Geldes zeigen viele Menschen erst ihr wahres Gesicht und Charakter. Wegen erhofften, aber unwahrscheinlichem Gewinn habe ich die eigentlichen und wirklichen Leute kennengelernt, die ich jahrzehntelang für anständige Menschen, Verwandte oder Nachbarn gehalten hatte.)
Ehr und Geld treibt alle Welt.
Einen falschen Freund ich halte dich, so du mein Geld mehr liebst denn mich.
Einer ist seines Gelds der beste Kämmerer.
Ein Esel mit Geld beladen vermag alles.
Einfalt hat kein Geld.
Ein gesunder starker Leib, ein schön gottselig Weib, gut Geschrei und bar Geld, ist das Beste in dieser Welt.
Ein guter Mann in dieser Welt ist mehr denn alles Gold und Geld.
Ein guter Mann ist besser als ein Kasten voll Geld.
Ein guter Name in dieser Welt ist besser dann alles Gut (Gold) und Geld.
Ein guter Name ist besser als (denn) Silber und Gold.
Ein guter Namen ist besser als bares Geld.
(Ursprung des Sprichworts ist in der Bibel, Die Sprüche Salomos 22, 1: „Ein guter Ruf ist köstlicher als großer Reichtum und anziehendes Wesen besser als Silber und Gold.“)
Ein stinkend Fellchen gibt klinkend Geldchen.
Er bedarf viel Geldes, der lecker essen will.
Er freit die Person und meint das Geld.
Er gewann nur's Kratzen hinter'n Ohren, sein Geld dagegen hat er verloren.
Er hat Geld wie Heu, nur nicht so lang.
Er hat sein Geld in einen Wetzstein genäht, den hat ihm der Hund geholt!
Er ist ein Narr, wenn er gleich die Stube voll Geld hätte.
Er liegt auf seinem Geld, wie der Hund auf dem Heu.
(Wenn der Hund auf dem Heu liegt, trauen sich Kühe, Pferde und andere Tiere nicht heran um zu fressen. Der Hund selbst hat keine Verwendung für das Heu, die anderen Tiere aber müssen wegen ihm hungern, weil sie nicht ans Heu kommen. Genauso verhält es sich mit dem Geld: Wer viel Geld hat und sich nur darauf ausruht, hat keine Verwendung dafür. Anderen fehlt es deswegen, die damit arbeiten und Geschäfte machen könnten. Die Wirtschaft erliegt und es gibt keinen Fortschritt. In der heutigen Zeit wird von etlichen Banken lieber mit Aussicht auf hohe Gewinne und hohem Risiko spekuliert, Unternehmer. Unternehmer, die Kredite benötigen, können die hohen Zinsen nicht bezahlen oder bekommen wegen mangelnder Sicherheiten gleich gar kein Geld und Wirtschaft und Fortschritt liegen am Boden. So geschehen 2008 und möglicherweise bald wieder.)
Er sieht so scharf als ein fränkischer Reiter: Der sah durch neun Kittel, wo Geld stecke.
Er zahlt gern Geld aus anderer Leute Säckel.
Es gilt mir gleich eine Arme oder eine Reiche, wenn sie nur Geld hat.
Es heißt auch studiert, wenn man das Geld vertan hat.
Es ist alle Tage gut Geld annehmen.
Es ist besser ein Sack voll Gunst als ein Sack voll Geld.
Es ist ein Zwillichsack nie seiden geworden, ob er wohl voll Geld ist.
Es ist nicht alles Geld, was klingt.
Es ist überall nur um das liebe Geld zu tun.
Es ist wohlfeiler mit Geld, als mit Bitten kaufen.
Es kostet ja kein Geld, hat der Bauer gesagt, da walkte er seinen Jungen durch.
Es sind ihrer mehr, die vom Gelde besessen werden, als das sie es besitzen.
Es unterbleibt manch guter Kauf aus Mangel des Geldes.
Falsche Treue, falsches Geld.
Falsch Lieb, falsch Freund, falsch War, falsch Geld (das) find`t man jetzt in aller Welt.
Federn machen den Vogel flügg', Geld den Mann.
Find man den Schwätzigen ohne Geld, man findet ihn nicht ohne Worte.
Flöten das sind schlechte Pfeifen, kühren (schwatzen) ist kein Geld.
(Das) Fragen kostet kein Geld.
Fragen kostet kein Geld und wird einem kein Zahn davon stumpf.
Frauen und Geld regieren die Welt.
Frau Venus und das Geld regieren jetzt die ganze Welt.
Frau Venus und Geld regieren die Welt.
Freiheit geht für Gold, oder ist über Silber und Geld, oder ist mit Geld nicht zu bezahlen.
Freiheit und eigener Herd sind großes Geldes wert.
Freiheit und eigen Herd sind groß Geldes wert.
Fremd Geld ist Biedermanns Freund.
Frisch Geld, frischer Held.
Für Geld kann man den Teufel tanzen sehen.
Für Geld und gute Worte kann man alles haben.
Geborgt Geld soll man lachend bezahlen.
Geld (allein) macht nicht glücklich.
Geld macht nicht glücklich, aber es beruhigt.
Geld allein macht nicht glücklich, aber es beruhigt.
(Das Sprichwort bedeutet, Besitz von viel Geld ist kein Grund, um glücklich zu sein. Beim Zitieren wird oft noch anderes, was noch fehlen soll, angehängt. Die ältesten gefundenen Belege für dieses Sprichwort: Fliegende Blätter Nr. 1214 aus dem Jahr 1868, Seite 125 unter der Überschrift „Glücklich“: „Ich sag' Ihnen, Geld allein macht das Glück nit aus!“ unter dem Bild eines dicken Mannes auf einem Sofa mit mehreren Geldbeuteln neben sich.)
Geld behält das Feld, spielt den Meister in der Welt.
Geld bringt Gunst, aber nicht Kunst.
Geld, das stumm ist, macht recht, was krumm ist.
Geld, das tät's.
Geld erklärt den Text und die Glosse.
Geld fährt auf hohen Schlitten, Armut muss zu Fuß gehn (Armut geht zu Fuß).
Geld führt den Krieg.
Geld gehört der Welt.
Geld geht hin, wie her.
Geld genommen, um Freiheit gekommen.
Geld, Gewalt und Gunst, brechen Recht und Kunst.
Geld hat einen feigen Hals.
Geld hat keine Zipfel.
Geld hat manchen an den Galgen gebracht.
Geld heißt Junker.
Geld her, Geld her, klingen die Glocken, wenn gleich der Pfaff tot ist.
Geld her, klingen die Glocken, wennschon der Pfaff tot ist.
Geld hilft nicht für Armut.
Geld im Beutel trutzt und duzt den Wirt.
Geld im Säckel duzt den Wirt.
Geld im Beutel vertreibt die Schwermut.
Geld ist der Adel, Geld ist ohne Tadel.
Geld ist der größte Held.
Geld ist der Mann, der`s kann.
Geld ist der Meister.
Geld ist der Nerv.
Geld ist des Krieges Stärke.
Geld ist die beste Ware, sie gilt Sommer und Winter.
Geld ist die Losung.
Geld ist die Welt und die Welt ist Geld.
Geld ist ein Pflaster für alle (Schäden).
Geld ist gern, wo man's hält in Ehr'n.
Geld ist Königin, Tugend und Kunst ihre Schüsselwascherinnen.
Geld ist nicht alles, aber ohne Geld ist alles nichts.
Geld ist nicht dankenswert, wenn man den Brauch wehrt.
Geld ist nichts besser, denn wer es brauchen kann.
Geld jagt die Welt.
Geld kann den Teufel in ein Glas bannen.
Geld kann nicht Unrecht tun.
Geld lässt sich nicht lieben, es will, man soll es üben.
Geld macht den Markt.
Geld macht nicht reich, es sei denn reich das Herz zugleich.
Geld macht Schälke.
Geld regiert die Welt.
Gewalt und Geld regiert die Welt.
Geld schließt auch die Hölle auf.
(Zusatz zu diesem Sprichwort bei Körte 1837: „aber nicht auch den Himmel.“)
Geld schweigt nicht, wo es ist.
Geld stinkt nicht.
(Ein Sprichwort, das auf den römischen Kaiser Titus Flavius Vespasian (09 - 79 n. Chr., römischer Kaiser von 69 bis 79 ) zurückgehen soll. Um die Staatsfinanzen zu verbessern, führte er eine sogenante Latrinensteuer ein, für die er kritisiert wurde. Als Gegenargument soll er den Spruch gesagt haben.)
Geld um Dienst ist nicht dankenswert.
Geld und Eisen wollen gute Fäuste haben.
Geld und Freundschaft trotzen der Gerechtigkeit.
Geld und Gut ist Gottes geringste Gabe.
Geld und Gut kann man erwerben, aber nicht einen gesunden Leib.
Geld und Gut kann man noch kriegen, wer keine Ehre hat, der muss oft schweigen.
Geld und Gut lässt sich gewinnen und verlieren.
Geld und Gut macht (frischen) Mut.
(Ursprung des Sprichworts ist die Bibel, Jesus Sirach 40, 26: „Geld und Gut machen Mut, aber mehr als beides die Furcht des Herrn.)
Geld und Gut manchen blendet und ist doch bald verschwendet.
Geld und Gut nimmt oft ein böses Ende.
Geld und Gut recht anlegen, ist eine große Kunst.
Geld und Gut vergeht, Gott und sein Wort besteht.
Geld und Gut wendet dem Geizigen keine Armut, sonder macht sie ihm.
Geld verdirbt den Charakter.
Geld verdirbt die Welt.
Geld verloren, nichts verloren, Mut verloren, viel verloren, Ehre verloren, alles verloren.
Geld vor, Recht nach.
Geld wider Geld spricht jetzt die Welt, ein bös Ding ists, wenns nicht recht gefällt. Des muss einer selbst in Unglück baden, der bös vergelt zu seinem Schaden.
Geld will allzeit Königin sein.
Geld will einen guten Vormund haben.
Geld wird nicht gehenkt (gehangen).
Geld zerbricht Ehr' und gut Gewissen.
Geld zum Gottes Haus, die Herren vertrinken's auf'm Rathaus.
Geliehen Geld soll man lachend bezahlen.
Gesundheit und Geld durchstreifen die Welt.
Gewalt, Geld und Gunst, schwächt Ehre, Recht und Kunst.
Gewalt, Kunst und Geld regieren die ganze Welt, die drei gehen vor Recht, das klagt ein jeder arme Knecht.
Gewonnen, wo Geld steht!
Gibst du mir Geld, spricht der Schuster, so geb ich dir Schuh.
Glaube ist besser denn bar Geld.
Gott macht gesund, und der Doktor kriegt's Geld.
Große Unkost tut kleinem Geld weh.
Groß Geld, großer Glaube.
Groß Geld, große Sorg, Gefahr und Unruh.
Groß Geschrei, wenig Geld in der Tasche.
Groß Gut und Geld hat recht über recht bei der Welt.
(In diesem Sprichwort wurde früher „recht“ immer kleingeschrieben. Möglicherweise nahm man deshalb die Rechte der anderen nicht für voll und wichtig, so wie teilweise heute noch. Das gilt aber auch, wenn das eine oder andere Recht oder beide großgeschrieben werden. Dieses Sprichwort drückt die Ansicht etlicher reicher, wohlhabenden und mächtigen Menschen aus. Warum meinen sie sonst, sich über die Rechte anderer hinwegsetzen zu können, mit Willkür, Diebstahl und Übervorteilung? Wieso sonst versuchen auch heute noch meist die Reichen mit Steuerhinterziehung und Betrug (auch an der Allgemeinheit, siehe Cum-Ex Geschäfte) noch reicher zu werden oder Diktatoren über Leben und Tod der eigenen Bevölkerung zu bestimmen oder religiöse Fanatiker Andersgläubige umzubringen?)
Gute Nacht, Tugend: hab ich Geld, so bin ich lieb.
Gute Tage kosten Geld.
Hart verdient Geld geht zäh heraus.
Hast du Geld, so setz dich nieder, hast du keins, so pack dich wieder.
Hast du Geld, so setz dich nieder, hast du keins, so scher dich wieder.
Hast du Geld, so spiel, hast du keins, so stiehl.
(Sprichwort mit einer vermeintlichen Aufforderung zum Stehlen und Spielen, beides auch in früheren Zeiten eine Sünde und verboten. Dieses Sprichwort wurde früher nicht als Aufforderung, sondern als Wahrnung gebraucht: Körte schrieb 1837 in seiner Sprichwörtersammlung darunter:
Der Häscher kommt und fanget dich,
der Pastor kommt und strafet dich,
der Henker kommt und henket dich,
der Teufel kommt und holet dich,
wo du's nicht lässt und besserst dich!)
Hast du Geld, so tritt herfür, hast du keins, so such (steh bei) die Tür.
Hast du kein Geld, so werd ein Amtmann, sagte jener Hofnarr zu seinem Fürsten.
Hat der Bauer Geld, hat es die ganze Welt.
Hat einer Geld, so ist er ein Held, und der mit goldnen Äpfeln werfen kann, behält das Feld.
Hätten wir alle einen Glauben, Gott und das gemeine Beste vor Augen, guten Frieden und recht Gericht, eine Elle, Maß und Gewicht, gleiche Münze und gutes Geld, so stünd' es wohl in aller Welt.
Hätt' ich dein Geld und du meine Tugend!
Hätt' ich Geld, ich wäre fromm genug.
Herz, wo Geld.
Heute für Geld, morgen umsonst.
In Gut und Geld triumphiert die Welt.
Ist das Geld die Braut, so taugt die Ehe selten (et)was.
Junkerschaft will Geld haben.
Hast du Geld, so setz dich nieder, hast du keins, so pack dich wieder.
Hast du Geld, so setz dich nieder, hast du keins, so scher dich wieder.
Hast du Geld, so spiel, hast du keins, so stiehl.
(Sprichwort mit einer vermeintlichen Aufforderung zum Stehlen und Spielen, beides auch in früheren Zeiten eine Sünde und verboten. Dieses Sprichwort wurde früher nicht als Aufforderung, sondern als Wahrnung gebraucht: Körte schrieb 1837 in seiner Sprichwörtersammlung darunter:
Der Häscher kommt und fanget dich,
der Pastor kommt und strafet dich,
der Henker kommt und henket dich,
der Teufel kommt und holet dich,
wo du's nicht lässt und besserst dich!)
Hast du Geld, so tritt herfür, hast du keins, so such (steh bei) die Tür.
Hast du kein Geld, so werd ein Amtmann, sagte jener Hofnarr zu seinem Fürsten.
Hat der Bauer Geld, hat es die ganze Welt.
Hat einer Geld, so ist er ein Held, und der mit goldnen Äpfeln werfen kann, behält das Feld.
Hätten wir alle einen Glauben, Gott und das gemeine Beste vor Augen, guten Frieden und recht Gericht, eine Elle, Maß und Gewicht, gleiche Münze und gutes Geld, so stünd' es wohl in aller Welt.
Hätt' ich dein Geld und du meine Tugend!
Hätt' ich Geld, ich wäre fromm genug.
Herz, wo Geld.
Heute für Geld, morgen umsonst.
In Gut und Geld triumphiert die Welt.
Ist das Geld die Braut, so taugt die Ehe selten (et)was.
Junkerschaft will Geld haben.
Kannst du das Geld brauchen, so bist du sein Herr, wo nicht sein Knecht.
Kein Geld, kein Schweizer.
Kleine Diebe hängt man ins Feld, die großen ins Geld.
Klein Geld, kleine Arbeit.
Köstliche Kleider erfordern viel Geldes und tragen nichts ein.
Kredit ist besser denn bar Geld.
Kunst geht über Geld.
Kupfern Geld, hölzerne (kupfern) Seelmess.
Landsknechte verkaufen ihre Haut um wenig Geld.
Lang ich kein Geld herfür, so weist man mir die Tür.
Lass Kinder lernen Ehr und Gunst, so kriegen sie wohl Geld und Gunst.
Liebe, Geld und schwere Pein, können nicht verborgen sein.
Liebe, Husten, Rauch und Geld lassen sich nicht leicht verbergen.
Liebe kann viel, Geld kann alles.
Liebe über Feld, ist über Gut und Geld.
Mach dir keine Feindschaft mit andrer Leute Geld.
Mancher ist reich an Geld und arm im Beutel – bei seiner Frau.
Man findet eher einen, der Geld tadelt, als der es verschmäht.
Man findet Leute, wenn sie gesund geworden sind, und sollen Geld geben, so werden sie krank.
Man findet nicht Geld in allen Säcken (Beuteln), die zugebunden sein (im Sack, der zugebunden ist).
Man kann sich doch kein Geld aus den Rippen schneiden.
Man klopft immer zu früh an, wenn man Geld einfordert.
Man muss das Geld von den Leuten nehmen, von Bäumen kann man's nicht schütteln.
Man muss dem Gelde gebieten, nicht gehorchen (dienen).
Man muss insgemein, was man in der Jugend mit kleinem Gelde geborgt, im Alter mit Banktalern*33 bezahlen, und was man mit Freuden auf das Kerbholz gesetzt, mit Schmerzen wieder ausschneiden.
Mit Geld probiert man die Welt.
Mit Hunden fängt man Hasen, mit Lob die Narren und mit Geld (Gold) die Frauen.
Mit neuem Geld kommt neu Unglück geschlichen.
Mit Tränen heiß die arme Welt beweint, das verlorene Geld.
Nach dem Tod gilt das Geld nicht mehr.
Narren zeigen gern Geld.
(Das ist möglicherweise die Erklärung dafür, das manche möglichst ein größeres Auto vor ihrer Tür stehen haben wollen als der Nachbar. Wer nur froh ist, wenn er größere oder schönere Autos, Häuser oder anderes als die anderen haben und zeigen will, der ist ein Narr, denn glücklich sein, kann man mit Geld nicht kaufen.)
Neues Geld, neuer Sinn und neue Plag.
Nichts ist so heilig, das mit Geld nicht verunreinigt werde.
Nichts ist so hoch, das man mit Geld nicht fällen kann (möge).
Nimmer Geld, nimmer Gesell.
Ohne Geld gilt nichts.
Ohne Geld hat niemand Ehr.
Ohne Geld ist bös zum Markt gehen.
Ohne Geld ist Kunst nur Affenspiel.
Ohne Geld ist nichts getan.
Ohne Geld manch armer Knecht bei guter Sach bleibt unrecht.
Ohne Geld, ohne Furcht.
Ohne Geld wird einem selten geholfen.
Papieren Ware, papieren Geld.
Pracht will Geld haben.
Rechten kostet Geld.
Rechte Schulkunst ist so hoch, dass sie mit keinen Geld bezahlt werden kann.
(Ein Sprichwort 1605 in der Sprichwörtersammlung „Der Teutschen Weissheit“ von Friedrich Peters (Petri). Wenn man den Zustand der Schulen im allgemeinen und den der Gebäude oder der Schulabgänger im Besonderen ansieht, dann könnte man es für wahr halten und alle haben es schon immer gewusst.)
Redet Geld, so schweigt die Welt.
Wenn redet das Geld, so schweigt die Welt.
Reiche Leute haben das meiste Geld.
Reich ist, wem dient sein Geld, arm ist, wer dient dem Geld.
Reichtum dient dem Christentum: Geld will wuchern oder prangen.
Samson war ein starker Mann, aber er konnte nicht zahlen, eh er Geld hatte.
Schickt man die Narren zu Markt, so lösen die Krämer Geld.
Wenn die Gecken zu Markte kommen, lösen die Krämer Geld.
Wenn die Narren zu Markte gehen, so lösen (kaufen) die Krämer Geld.
Schimmelig Geld macht edel.
Schlechtes Geld kommt immer wieder.
Schmutzige Arbeit, blankes Geld.
Schöner Jungfer ohne Geld sind der Freier viel bestellt.
Schönheit ohne Geld brockt nichts in die Schüssel.
Schon wieder Geld, das die Frau nicht weiß.
Sei Hur' oder Dieb, hast du Geld, so bist du lieb.
Sein Geld fährt um, wie ein Igel.
Sein Geld ist eine Hure.
Sein Geld ist eine Hure, will immer nur unter fremden Leuten sein.
Sein Geld ist so dumm wie er.
Sein Geld ist wie Zachäus, auf allen Kirchweihen.
(Zachäus war der Oberzöllner in Jericho zur Zeit Jesu (Lukasevangelium 19, 1-10). Wenn jemand auf allen Kirchweihen war, meinte man damit, der ist in allen Schenken und Wirtshäusern zum Trinken. Von Zachäus wurde gesagt, er wäre auf allen Kirchweihen. Das bedeutete aber nicht, das er überall zum Trinken wäre, sondern die Bibelstelle aus dem Lukasevangelium 19, 1-10 wurde regelmäßig am Kirchweihtag in der Kirche genannt. Weil etliche Kirchenbesucher an dem Tag nach der Kirche in die Wirtshäuser gingen, ist wahrscheinlich der Grund, einen Zusammenhang herzustellen. Wenn jemandes Geld mit dabei ist, wird er es wohl vertrinken.)
Sein Geld schreit immer: lass mich aus.
(Wird von einem Verschwender gesagt.)
Sein Geld und sein Weib sind sein Meister, wie sieben Hunde eines Hasen.
Sobald das Geld im Kasten klingt, alsbald die Seel in Himmel springt.
Sobald das Geld im Kasten klingt, die Seele in den Himmel springt.
Wenn das Geld im Kasten klingt, die Seele aus dem Fegefeuer springt.
(Ausruf des Ablasspredigers und Mitglied der Dominikaner Johann Tetzel (* um 1460 in Pirna oder Leipzig bis † 11.8.1519 in Leipzig), mit der er in der Art eines Marktschreiers den Ablasshandel eröffnet haben soll.)
So geht es in der Welt, der eine hat den Beutel, der andre hat das Geld.
Solange der Schuldner mein Geld braucht, muss er mir Zins davon geben.
Soldaten, das sind brave Leute; haben's kein Geld, haben's andre Leute!
Soldaten, das sind gute Häute: Haben sie kein Geld, haben's andre Leute.
Sonder Geld ist besser denn sonder Freund.
So viel alte Seife, so viel alt Geld.
Straßburger Geschütz, Nürnberger Witz, Venediger Macht, Augsburger Pracht, Ulmer Geld bezwingt die ganze Welt.
Teuer Recht, schnödes Geld ist in der Welt.
Titel kostet kein Geld.
Trachte nach Geld, so hast die Welt.
Treu und Glauben ist besser als bares Geld.
Um Geld bleibt viel Sünde ungestraft.
Um Geld findet man alle Bosheit.
Um Geld ist alles feil.
Um Geld kann man nicht gute Räte kaufen.
Um Gelds und Guts willen tun viel Leute unrecht.
Um Gelds willen liebt man einen.
Um Geschenke und Gab, um Geld und Gut, verändert mancher Sinn und Mut.
Untreu und böses Geld findet man in aller Welt.
Verborgen Kerzen, Geld und Kunst, die frommen nichts und sind umsonst.
Vernunft, Kunst und Witz, gilt ohne Geld nichts.
Viel Bäue scheue: Häuser soll man stützen, Gelder soll man nützen.
Viel Geld, viel Freunde.
Viel Heller*17 machen auch Geld.
Vor Geld fallen Baals Brüder wie vor dem goldenen Kalbe nieder.
Wächst das Geld, so nimmt die Sorg auch zu, verkürzt den Schlaf und alle Ruh.
Ware von gutem Kauf zieht das Geld aus dem Beutel.
Was du mit Geld(e) nicht bezahlen kannst, bezahle wenigstens mit Dank.
Was fragst du viel nach Gut und Geld? Hast du's nicht gebracht auf die Welt, wirst's endlich auch so viel nicht haben, damit man dich nur mög begraben.
Was Geld nicht kann, das kann kein Recht.
Was hässlich ist, macht Geld fein, Geld Königin allzeit will sein.
Was hilft das (viel) Geld in der Kiste, wenn der Teufel den Schlüssel dazu hat?
Was hilft genau gedingt, wenn man das Geld nicht bringt?
Was macht der Deutsche nicht fürs Geld?
Was macht man nicht alles fürs Geld! sprach der Narr, da sah er einen Affen.
Was macht man nicht zu Nürnberg ums Geld!
Was man mit Geld kann zahlen, soll man mit dem Leibe nicht büßen.
Was soll dem Narren Geld (Witz)?
Was soll Geld, das nicht wandert durch die Welt?
Wehe dem, der schuldig ist und hat keine Frist und weiß nicht, wo Geld ist.
Weiber und Geld schulden all' Übel der Welt.
Weil ich hab Geld genommen, kann die Wahrheit nicht aus mir kommen.
Wein, Geld und Gut verkehrt der Weisen Mut.
Zu viel Wein, Geld und Gut verkehrt der Weisen Mut.
Wem borgen lieber ist denn bar Geld, der ist ein Narr.
Wenig bar Geld macht genau zehren.
Wenig Geld im Beutel klingt am meisten.
Wenn (das) Geld redet, muss jeder das Maul halten.
Wenn der Wucherer stirbt, freuen sich viere: der Erbe wegen des Geldes, der Glöckner wegen der Leiche, der Arme wegen des wohlfeilen Brots und der Teufel um die Seele.
Wenn die Bauern mit Edelleuten wollen zum Bier gehen, so müssen sie Geld oder Haare geben.
Wenn die Dummen zu Markt gehen, kriegen die Klugen Geld.
Wenn Geld fängt zu reden an, erstummet gleich jedermann.
Wenn Geld redet, muss (ein) jeder das Maul halten.
Wenn Hunde, Kinder und Fliegen Geldes genug hätten, so wären Würste, Pfefferkuchen und Honig so teuer, das es niemand anders kaufen könnt.
Wenn keiner weiß, worum es geht, dann geht es hundertprozentig um Geld.
Wenn Kinder und Narren zu Markte gehen, lösen die Krämer Geld.
Wenn Unfried ist in aller Welt, gilt der Soldat das meiste Geld.
Wer baut, findet Geld.
Wer ein alt Weib nimmt des Geldes willen, bekommt den Sack gewiss; wie es um das Geld steht, wird sich finden.
Wer Geld bedarf, der gehe zum Reichen, wer Rat bedarf, der gehe zum Erfahrenen.
Wer Geld genug hat, der kauft, was er will.
Wer Geld in der Tasche hat, braucht keinen Staat zu machen.
Wer Geld in Händen hat, dem bleibt allzeit etwas kleben.
Wer Geld liebt, wird Geldes nimmer satt.
(Der Ursprung dieses Sprichworts liegt in der Bibel, Altes Testament, Der Prediger Salomo 5, 9: „Wer Geld liebt, wird vom Geld niemals satt, und wer Reichtum liebt, wird keinen Nutzen davon habe.“)
Wer Geld setzt in der Lotterie, der kommt darum, er weiß nicht wie.
Wer Geld zur Ehe nimmt, der kommt um seine Freiheit.
Wer Haderlumpen zum Markt bringt, der löst auch Geld.
Wer kein Geld hat, braucht nicht zu Markt zu gehen.
Wer kein Geld hat, darf sich auch um keinen Beutel bekümmern.
Wer kein Geld hat, dem entfällt keine Münze.
Wer kein Geld hat, dem fällt es nicht durch die Finger.
Wer kein Geld hat, muss Bürgen stellen.
Wer kein Geld hat, muss mit der Haut bezahlen.
Wer mit dem Beutel um den Hals geboren wird, weiß nicht, was Geld ist.
Wer nach Geld heiratet, verliert seine Freiheit.
Wer nach Geld und Schönheit tracht, in seinem Ehestand Unglück macht, Geld und Gestalt sich bald verliert, oft in die größte Armut führt.
Wer sagt, dass Wucher nicht Sünde sei, der hat keinen Gott, das glaub mir frei.
Wer sagt, dass Wucher Sünde sei, der hat kein Geld, das glaube frei.
(Diese beiden Sprüche stehen unter Nr. 11905 und 11906 in Simrocks Sprichwörtersammlung (1846). Sie sind aber wesentlich älter und nicht beide Sprichwörter. Der Spruch: „Wer sagt, dass Wucher Sünde sei, der hat kein Geld, das glaube frei.“ soll zu Luthers Zeiten Sprichwort und Wahlspruch der Wucherer in Sachsen gewesen sein. Luther entgegnete ihnen darauf mit dem Spruch von ihm: „Wer sagt, dass Wucher nicht Sünde sei, der hat keinen Gott, das glaub mir frei.“ Bis 1837 in der Sammlung von Wilhelm Körte ist nur der eine Spruch als Sprichwort der Wucherer als Sprichwort angegeben und der andere als Luthers Antwort darauf. Erst Simrock gibt Luthers Antwort in seiner Sammlung 1846 ebenfalls als Sprichwort aus.)
Wer trachtet emsig Tag und Nacht allein nach Geld und Gut mit Macht, der fällt dem Teufel in sein Garn, wie in Spinnweb eine Fliege verworren.
Wer Tugend liebt und nicht das Geld, der ist recht Edel in der Welt.
Wer viel Geld hat, feilscht wenig.
Wer will das Geld geteilt haben, der muss auch von den Wunden sein Teil nehmen.
Wer will verderben, der borge Geld und kaufe Erben.
Wer zu viel Korn hat, stelle sich Mäuse ein, und wer zu viel Geld hat, fange Prozess an.
Wie die Ware, so das Geld.
Wo Geld ist, da ist der Teufel, wo keins ist, da ist er zweimal.
Wo Geld ist, da ist der Teufel, wo keins ist, da sind neunundneunzig.
Wo Geld ist, da kommt Geld ein (hin).
Wo Geld kehrt und wend't, hat die Freundschaft bald ein End'.
Wo Geld redet, da gilt alle (all andere) Rede nicht.
Wo Geld und Gut, da ist kein Mut.
Wo Geld vorangeht, da stehen alle Wege offen.
Wohlfeil kostet viel Geld.
Wo kein Geld ist, da ist auch keine Vergebung der Sünden.
Wollen die Bürger mit Fürsten gehen, so müssen sie Geld oder Haar lassen.
Wo man isst, da mag man zugehen: Wo man ratschlägt oder Geld zählt, da soll man von gehen.
Wo man isst, geh hinzu, wo man Geld zählt, geh hinweg.
Wo man isst, geh hinzu, wo man Geld zählt (ratschlägt), geh davon.
Wo mein Geld aufgeht, da raucht meine Küche.
Worte gebrauche wie Geld.
Worte machen den Kauf, Geld zahlt ihn.
Worte schließen den Kauf, aber ohne Geld geht er wieder auf.
Wuchern ist ihm verboten, es fehlt ihm am Gelde.
Zähle nicht das Geld, ehe du es im Sacke hast.
Zeit ist Geld.
(Wer das glaubt, sollte einmal sein Geld nehmen und versuchen, damit Zeit zu kaufen. Man kann damit Arbeitskraft und Arbeitszeit von anderen bezahlen, ebenso Arzt und Krankenhausrechnungen, aber selbst der reichste Mensch kann sich für all sein Geld keine zusätzliche Lebenszeit erkaufen. Richtiger ist meist, mit diesem Sprichwort als Argument wird immer mehr kleinen Leuten mit wenig Geld ihre Lebenskraft, Arbeitskraft und Zeit zum Leben entzogen, um es anderen für Almosen zu opfern.)
Zeitungen liefern große Lügen für kleines Geld.
(Meist fällt einem dabei immer die gleiche große Tageszeitung ein. Ebenso verhält es sich mit dem Internet. Die angeblich sozialen Netzwerke gibt es quasi umsonst und verbreiten die größten Lügen.)
Zeit vertan, Geld vertan.
Zöllner haben gute Nahrung und lösen viel Geld um geringe Ware, müssen aber schweren Hauszins geben.
Zorn und Geld verwirren die Welt.
Zum Krieg gehört Geld, Geld und wieder Geld.
Zu Rom ist alles frei, außer der kein Geld hat.
Zu Rom ist keine größere Sünde, denn kein Geld haben.
Zwang ist ein Pechpflaster, das Geld aus dem Säckel zieht.
Zwei Schelme braucht Geld und Gut, einen, der's gewinnt, und einen, der's vertut.
Geld und Gut müssen zwei Schelme haben: Einen, der's gewinnt, und einen, der's vertut.
Deutsche Sprichwörter mit allerlei anderem Geld, als da sind:
Brückengeld, Geldbeutel, Geldhunger, Geldhusten, Geldsack, Geldsorger, Geldsüchtig,
Hauptgeld, Kostgeld, Lehrgeld, Nachgeld, Opfergeld, Schulgeld, Trinkgeld und Zehrgeld
Das Nachgeld macht den Markt.
Durch Schaden wird man klug, ist aber teures Lehrgeld.
Ein frischer (Froh) Muth ist halb Zehrgeld.
Er muss Lehrgeld geben, sagen die Spieler.
Es hängt kein Geldsack hundert Jahr vor der Tür, aber auch kein Bettelsack.
Es heißt immer: Wurst wider Wurst und der Magd ein Trinkgeld.
(Wenn früher Hausschlachtung war, haben alle Nachbarn geholfen. Zum Dank bekamen alle Wurst oder Fleisch geschenkt. Wenn der Nachbar seinerseits Hausschlachtung hatte, half man selbst und bekam ebenfalls etwas geschenkt. Daher das Sprichwort: Wurst wider Wurst, es bedeutet, man sollte Gleiches mit Gleichem vergelten.)
Froh Gemüt, halb Zehrgeld.
Fromme Leute müssen täglich Lehrgeld zahlen.
Geizhalses Gut, des Teufels Opfergeld.
Geldhunger, wen machst du nicht zum Unger?
Geldsüchtig, Wassersüchtig.
Genau Zehrgeld lehrt wohl sparen.
Genaues Zehrgeld macht gut Sparen.
Ich warte immer, bis der Geldhusten kommt.
Knapp Zehrgeld lehrt knapp zehren.
Kostgeld schreit vor aller Welt.
Ledig gehen kostet (viel) Lehrgeld.
Schuld zahlen macht Hauptgeld.
Seelsorger, Geldsorger.
Von Brückengeld ist niemand frei.
Wenn der Fuchs die Gänse lehrt, ihren Kragen er als Lehrgeld begehrt.
Wenn der Fuchs die Gänse lehrt, so ist ihr Kragen sein Schulgeld.
Wenn der Wolf die Geißen (Gänse) beten lehrt, frisst er sie fürs Lehrgeld.
Wenn die Augen mit dem Geldbeutel auf den Markt gehen, muss der Magen sich auf Fasttage richten.
Kein Geld, kein Schweizer.
Kleine Diebe hängt man ins Feld, die großen ins Geld.
Klein Geld, kleine Arbeit.
Köstliche Kleider erfordern viel Geldes und tragen nichts ein.
Kredit ist besser denn bar Geld.
Kunst geht über Geld.
Kupfern Geld, hölzerne (kupfern) Seelmess.
Landsknechte verkaufen ihre Haut um wenig Geld.
Lang ich kein Geld herfür, so weist man mir die Tür.
Lass Kinder lernen Ehr und Gunst, so kriegen sie wohl Geld und Gunst.
Liebe, Geld und schwere Pein, können nicht verborgen sein.
Liebe, Husten, Rauch und Geld lassen sich nicht leicht verbergen.
Liebe kann viel, Geld kann alles.
Liebe über Feld, ist über Gut und Geld.
Mach dir keine Feindschaft mit andrer Leute Geld.
Man braucht die Schafe nicht zu sengen, die Wolle gilt ihr Geld.
Man findet eher einen, der Geld tadelt, als der es verschmäht.
Man findet Leute, wenn sie gesund geworden sind, und sollen Geld geben, so werden sie krank.
Man findet nicht Geld in allen Säcken (Beuteln), die zugebunden sein (im Sack, der zugebunden ist).
Man kann sich doch kein Geld aus den Rippen schneiden.
Man klopft immer zu früh an, wenn man Geld einfordert.
Man muss das Geld von den Leuten nehmen, von Bäumen kann man's nicht schütteln.
Man muss dem Gelde gebieten, nicht gehorchen (dienen).
Man muss insgemein, was man in der Jugend mit kleinem Gelde geborgt, im Alter mit Banktalern*33 bezahlen, und was man mit Freuden auf das Kerbholz gesetzt, mit Schmerzen wieder ausschneiden.
Mit Geld probiert man die Welt.
Mit Hunden fängt man Hasen, mit Lob die Narren und mit Geld (Gold) die Frauen.
Mit neuem Geld kommt neu Unglück geschlichen.
Mit Tränen heiß die arme Welt beweint, das verlorene Geld.
Nach dem Tod gilt das Geld nicht mehr.
Narren zeigen gern Geld.
(Das ist möglicherweise die Erklärung dafür, das manche möglichst ein größeres Auto vor ihrer Tür stehen haben wollen als der Nachbar. Wer nur froh ist, wenn er größere oder schönere Autos, Häuser oder anderes als die anderen haben und zeigen will, der ist ein Narr, denn glücklich sein, kann man mit Geld nicht kaufen.)
Neues Geld, neuer Sinn und neue Plag.
Nichts ist so heilig, das mit Geld nicht verunreinigt werde.
Nichts ist so hoch, das man mit Geld nicht fällen kann (möge).
Nimmer Geld, nimmer Gesell.
Ohne Geld gilt nichts.
Ohne Geld hat niemand Ehr.
Ohne Geld ist bös zum Markt gehen.
Ohne Geld ist Kunst nur Affenspiel.
Ohne Geld ist nichts getan.
Ohne Geld manch armer Knecht bei guter Sach bleibt unrecht.
Ohne Geld, ohne Furcht.
Ohne Geld wird einem selten geholfen.
Papieren Ware, papieren Geld.
Pracht will Geld haben.
Rechten kostet Geld.
Rechte Schulkunst ist so hoch, dass sie mit keinen Geld bezahlt werden kann.
(Ein Sprichwort 1605 in der Sprichwörtersammlung „Der Teutschen Weissheit“ von Friedrich Peters (Petri). Wenn man den Zustand der Schulen im allgemeinen und den der Gebäude oder der Schulabgänger im Besonderen ansieht, dann könnte man es für wahr halten und alle haben es schon immer gewusst.)
Redet Geld, so schweigt die Welt.
Wenn redet das Geld, so schweigt die Welt.
Reiche Leute haben das meiste Geld.
Reich ist, wem dient sein Geld, arm ist, wer dient dem Geld.
Reichtum dient dem Christentum: Geld will wuchern oder prangen.
Samson war ein starker Mann, aber er konnte nicht zahlen, eh er Geld hatte.
Schickt man die Narren zu Markt, so lösen die Krämer Geld.
Wenn die Gecken zu Markte kommen, lösen die Krämer Geld.
Wenn die Narren zu Markte gehen, so lösen (kaufen) die Krämer Geld.
Schimmelig Geld macht edel.
Schlechtes Geld kommt immer wieder.
Schmutzige Arbeit, blankes Geld.
Schöner Jungfer ohne Geld sind der Freier viel bestellt.
Schönheit ohne Geld brockt nichts in die Schüssel.
Schon wieder Geld, das die Frau nicht weiß.
Sei Hur' oder Dieb, hast du Geld, so bist du lieb.
Sein Geld fährt um, wie ein Igel.
Sein Geld ist eine Hure.
Sein Geld ist eine Hure, will immer nur unter fremden Leuten sein.
Sein Geld ist so dumm wie er.
Sein Geld ist wie Zachäus, auf allen Kirchweihen.
(Zachäus war der Oberzöllner in Jericho zur Zeit Jesu (Lukasevangelium 19, 1-10). Wenn jemand auf allen Kirchweihen war, meinte man damit, der ist in allen Schenken und Wirtshäusern zum Trinken. Von Zachäus wurde gesagt, er wäre auf allen Kirchweihen. Das bedeutete aber nicht, das er überall zum Trinken wäre, sondern die Bibelstelle aus dem Lukasevangelium 19, 1-10 wurde regelmäßig am Kirchweihtag in der Kirche genannt. Weil etliche Kirchenbesucher an dem Tag nach der Kirche in die Wirtshäuser gingen, ist wahrscheinlich der Grund, einen Zusammenhang herzustellen. Wenn jemandes Geld mit dabei ist, wird er es wohl vertrinken.)
Sein Geld schreit immer: lass mich aus.
(Wird von einem Verschwender gesagt.)
Sein Geld und sein Weib sind sein Meister, wie sieben Hunde eines Hasen.
Sobald das Geld im Kasten klingt, alsbald die Seel in Himmel springt.
Sobald das Geld im Kasten klingt, die Seele in den Himmel springt.
Wenn das Geld im Kasten klingt, die Seele aus dem Fegefeuer springt.
(Ausruf des Ablasspredigers und Mitglied der Dominikaner Johann Tetzel (* um 1460 in Pirna oder Leipzig bis † 11.8.1519 in Leipzig), mit der er in der Art eines Marktschreiers den Ablasshandel eröffnet haben soll.)
So geht es in der Welt, der eine hat den Beutel, der andre hat das Geld.
Solange der Schuldner mein Geld braucht, muss er mir Zins davon geben.
Soldaten, das sind brave Leute; haben's kein Geld, haben's andre Leute!
Soldaten, das sind gute Häute: Haben sie kein Geld, haben's andre Leute.
Sonder Geld ist besser denn sonder Freund.
So viel alte Seife, so viel alt Geld.
Straßburger Geschütz, Nürnberger Witz, Venediger Macht, Augsburger Pracht, Ulmer Geld bezwingt die ganze Welt.
Teuer Recht, schnödes Geld ist in der Welt.
Titel kostet kein Geld.
Trachte nach Geld, so hast die Welt.
Treu und Glauben ist besser als bares Geld.
Um Geld bleibt viel Sünde ungestraft.
Um Geld findet man alle Bosheit.
Um Geld ist alles feil.
Um Geld kann man nicht gute Räte kaufen.
Um Gelds und Guts willen tun viel Leute unrecht.
Um Gelds willen liebt man einen.
Um Geschenke und Gab, um Geld und Gut, verändert mancher Sinn und Mut.
Untreu und böses Geld findet man in aller Welt.
Verborgen Kerzen, Geld und Kunst, die frommen nichts und sind umsonst.
Vernunft, Kunst und Witz, gilt ohne Geld nichts.
Viel Bäue scheue: Häuser soll man stützen, Gelder soll man nützen.
Viel Geld, viel Freunde.
Viel Heller*17 machen auch Geld.
Vor Geld fallen Baals Brüder wie vor dem goldenen Kalbe nieder.
Wächst das Geld, so nimmt die Sorg auch zu, verkürzt den Schlaf und alle Ruh.
Ware von gutem Kauf zieht das Geld aus dem Beutel.
Was du mit Geld(e) nicht bezahlen kannst, bezahle wenigstens mit Dank.
Was fragst du viel nach Gut und Geld? Hast du's nicht gebracht auf die Welt, wirst's endlich auch so viel nicht haben, damit man dich nur mög begraben.
Was Geld nicht kann, das kann kein Recht.
Was hässlich ist, macht Geld fein, Geld Königin allzeit will sein.
Was hilft das (viel) Geld in der Kiste, wenn der Teufel den Schlüssel dazu hat?
Was hilft genau gedingt, wenn man das Geld nicht bringt?
Was macht der Deutsche nicht fürs Geld?
Was macht man nicht alles fürs Geld! sprach der Narr, da sah er einen Affen.
Was macht man nicht zu Nürnberg ums Geld!
Was man mit Geld kann zahlen, soll man mit dem Leibe nicht büßen.
Was soll dem Narren Geld (Witz)?
Was soll Geld, das nicht wandert durch die Welt?
Wehe dem, der schuldig ist und hat keine Frist und weiß nicht, wo Geld ist.
Weiber und Geld schulden all' Übel der Welt.
Weil ich hab Geld genommen, kann die Wahrheit nicht aus mir kommen.
Wein, Geld und Gut verkehrt der Weisen Mut.
Zu viel Wein, Geld und Gut verkehrt der Weisen Mut.
Wem borgen lieber ist denn bar Geld, der ist ein Narr.
Wenig bar Geld macht genau zehren.
Wenig Geld im Beutel klingt am meisten.
Wenn (das) Geld redet, muss jeder das Maul halten.
Wenn der Wucherer stirbt, freuen sich viere: der Erbe wegen des Geldes, der Glöckner wegen der Leiche, der Arme wegen des wohlfeilen Brots und der Teufel um die Seele.
Wenn die Bauern mit Edelleuten wollen zum Bier gehen, so müssen sie Geld oder Haare geben.
Wenn die Dummen zu Markt gehen, kriegen die Klugen Geld.
Wenn Geld fängt zu reden an, erstummet gleich jedermann.
Wenn Geld redet, muss (ein) jeder das Maul halten.
Wenn Hunde, Kinder und Fliegen Geldes genug hätten, so wären Würste, Pfefferkuchen und Honig so teuer, das es niemand anders kaufen könnt.
Wenn keiner weiß, worum es geht, dann geht es hundertprozentig um Geld.
Wenn Kinder und Narren zu Markte gehen, lösen die Krämer Geld.
Wenn Unfried ist in aller Welt, gilt der Soldat das meiste Geld.
Wer baut, findet Geld.
Wer ein alt Weib nimmt des Geldes willen, bekommt den Sack gewiss; wie es um das Geld steht, wird sich finden.
Wer Geld bedarf, der gehe zum Reichen, wer Rat bedarf, der gehe zum Erfahrenen.
Wer Geld genug hat, der kauft, was er will.
Wer Geld in der Tasche hat, braucht keinen Staat zu machen.
Wer Geld in Händen hat, dem bleibt allzeit etwas kleben.
Wer Geld liebt, wird Geldes nimmer satt.
(Der Ursprung dieses Sprichworts liegt in der Bibel, Altes Testament, Der Prediger Salomo 5, 9: „Wer Geld liebt, wird vom Geld niemals satt, und wer Reichtum liebt, wird keinen Nutzen davon habe.“)
Wer Geld setzt in der Lotterie, der kommt darum, er weiß nicht wie.
Wer Geld zur Ehe nimmt, der kommt um seine Freiheit.
Wer Haderlumpen zum Markt bringt, der löst auch Geld.
Wer kein Geld hat, braucht nicht zu Markt zu gehen.
Wer kein Geld hat, darf sich auch um keinen Beutel bekümmern.
Wer kein Geld hat, dem entfällt keine Münze.
Wer kein Geld hat, dem fällt es nicht durch die Finger.
Wer kein Geld hat, muss Bürgen stellen.
Wer kein Geld hat, muss mit der Haut bezahlen.
Wer mit dem Beutel um den Hals geboren wird, weiß nicht, was Geld ist.
Wer nach Geld heiratet, verliert seine Freiheit.
Wer nach Geld und Schönheit tracht, in seinem Ehestand Unglück macht, Geld und Gestalt sich bald verliert, oft in die größte Armut führt.
Wer sagt, dass Wucher nicht Sünde sei, der hat keinen Gott, das glaub mir frei.
Wer sagt, dass Wucher Sünde sei, der hat kein Geld, das glaube frei.
(Diese beiden Sprüche stehen unter Nr. 11905 und 11906 in Simrocks Sprichwörtersammlung (1846). Sie sind aber wesentlich älter und nicht beide Sprichwörter. Der Spruch: „Wer sagt, dass Wucher Sünde sei, der hat kein Geld, das glaube frei.“ soll zu Luthers Zeiten Sprichwort und Wahlspruch der Wucherer in Sachsen gewesen sein. Luther entgegnete ihnen darauf mit dem Spruch von ihm: „Wer sagt, dass Wucher nicht Sünde sei, der hat keinen Gott, das glaub mir frei.“ Bis 1837 in der Sammlung von Wilhelm Körte ist nur der eine Spruch als Sprichwort der Wucherer als Sprichwort angegeben und der andere als Luthers Antwort darauf. Erst Simrock gibt Luthers Antwort in seiner Sammlung 1846 ebenfalls als Sprichwort aus.)
Wer trachtet emsig Tag und Nacht allein nach Geld und Gut mit Macht, der fällt dem Teufel in sein Garn, wie in Spinnweb eine Fliege verworren.
Wer Tugend liebt und nicht das Geld, der ist recht Edel in der Welt.
Wer viel Geld hat, feilscht wenig.
Wer will das Geld geteilt haben, der muss auch von den Wunden sein Teil nehmen.
Wer will verderben, der borge Geld und kaufe Erben.
Wer zu viel Korn hat, stelle sich Mäuse ein, und wer zu viel Geld hat, fange Prozess an.
Wie die Ware, so das Geld.
Wo Geld ist, da ist der Teufel, wo keins ist, da ist er zweimal.
Wo Geld ist, da ist der Teufel, wo keins ist, da sind neunundneunzig.
Wo Geld ist, da kommt Geld ein (hin).
Wo Geld kehrt und wend't, hat die Freundschaft bald ein End'.
Wo Geld redet, da gilt alle (all andere) Rede nicht.
Wo Geld und Gut, da ist kein Mut.
Wo Geld vorangeht, da stehen alle Wege offen.
Wohlfeil kostet viel Geld.
Wo kein Geld ist, da ist auch keine Vergebung der Sünden.
Wollen die Bürger mit Fürsten gehen, so müssen sie Geld oder Haar lassen.
Wo man isst, da mag man zugehen: Wo man ratschlägt oder Geld zählt, da soll man von gehen.
Wo man isst, geh hinzu, wo man Geld zählt, geh hinweg.
Wo man isst, geh hinzu, wo man Geld zählt (ratschlägt), geh davon.
Wo mein Geld aufgeht, da raucht meine Küche.
Worte gebrauche wie Geld.
Worte machen den Kauf, Geld zahlt ihn.
Worte schließen den Kauf, aber ohne Geld geht er wieder auf.
Wuchern ist ihm verboten, es fehlt ihm am Gelde.
Zähle nicht das Geld, ehe du es im Sacke hast.
Zeit ist Geld.
(Wer das glaubt, sollte einmal sein Geld nehmen und versuchen, damit Zeit zu kaufen. Man kann damit Arbeitskraft und Arbeitszeit von anderen bezahlen, ebenso Arzt und Krankenhausrechnungen, aber selbst der reichste Mensch kann sich für all sein Geld keine zusätzliche Lebenszeit erkaufen. Richtiger ist meist, mit diesem Sprichwort als Argument wird immer mehr kleinen Leuten mit wenig Geld ihre Lebenskraft, Arbeitskraft und Zeit zum Leben entzogen, um es anderen für Almosen zu opfern.)
Zeitungen liefern große Lügen für kleines Geld.
(Meist fällt einem dabei immer die gleiche große Tageszeitung ein. Ebenso verhält es sich mit dem Internet. Die angeblich sozialen Netzwerke gibt es quasi umsonst und verbreiten die größten Lügen.)
Zeit vertan, Geld vertan.
Zöllner haben gute Nahrung und lösen viel Geld um geringe Ware, müssen aber schweren Hauszins geben.
Zorn und Geld verwirren die Welt.
Zum Krieg gehört Geld, Geld und wieder Geld.
Zu Rom ist alles frei, außer der kein Geld hat.
Zu Rom ist keine größere Sünde, denn kein Geld haben.
Zwang ist ein Pechpflaster, das Geld aus dem Säckel zieht.
Zwei Schelme braucht Geld und Gut, einen, der's gewinnt, und einen, der's vertut.
Geld und Gut müssen zwei Schelme haben: Einen, der's gewinnt, und einen, der's vertut.
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Deutsche Sprichwörter mit allerlei anderem Geld, als da sind:
Brückengeld, Geldbeutel, Geldhunger, Geldhusten, Geldsack, Geldsorger, Geldsüchtig,
Hauptgeld, Kostgeld, Lehrgeld, Nachgeld, Opfergeld, Schulgeld, Trinkgeld und Zehrgeld
Das Nachgeld macht den Markt.
Durch Schaden wird man klug, ist aber teures Lehrgeld.
Ein frischer (Froh) Muth ist halb Zehrgeld.
Er muss Lehrgeld geben, sagen die Spieler.
Es hängt kein Geldsack hundert Jahr vor der Tür, aber auch kein Bettelsack.
Es heißt immer: Wurst wider Wurst und der Magd ein Trinkgeld.
Wurst wider Wurst und zwei Groschen Trinkgeld.
Froh Gemüt, halb Zehrgeld.
Fromme Leute müssen täglich Lehrgeld zahlen.
Geizhalses Gut, des Teufels Opfergeld.
Geldhunger, wen machst du nicht zum Unger?
Geldsüchtig, Wassersüchtig.
Genau Zehrgeld lehrt wohl sparen.
Genaues Zehrgeld macht gut Sparen.
Ich warte immer, bis der Geldhusten kommt.
Knapp Zehrgeld lehrt knapp zehren.
Kostgeld schreit vor aller Welt.
Ledig gehen kostet (viel) Lehrgeld.
Schuld zahlen macht Hauptgeld.
Seelsorger, Geldsorger.
Von Brückengeld ist niemand frei.
Wenn der Fuchs die Gänse lehrt, ihren Kragen er als Lehrgeld begehrt.
Wenn der Fuchs die Gänse lehrt, so ist ihr Kragen sein Schulgeld.
Wenn der Wolf die Geißen (Gänse) beten lehrt, frisst er sie fürs Lehrgeld.
Wenn die Augen mit dem Geldbeutel auf den Markt gehen, muss der Magen sich auf Fasttage richten.
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